حرب دائمة وعرب أضعف.. معهد إسرائيلي يرصد العقيدة الأمنية الإسرائيلية الجديدة

واتسابفيسبوكXتيليجرام
حرب دائمة وعرب أضعف.. معهد إسرائيلي يرصد العقيدة الأمنية الإسرائيلية الجديدة
صورة الخبر كما وردت من المصدر أو التغطية الأصلية.

القدس المحتلة – المركز الفلسطيني للإعلام إضعاف الدول العربية بدل الرهان على استقرارها، وتوسيع السيطرة على الأرض بدل الفصل السياسي، وتحويل الحرب إلى حالة دائمة بدل التعامل معها استثناء، بهذه الملامح ترصد دراسة نشرها معهد دراسات الأمن القومي الإسرائيلي «INSS»، أحد أبرز مراكز البحث الاستراتيجي والأمني في دولة الاحتلال، تحولا يتجاوز أساليب القتال إلى إعادة تعريف الأمن وهوية الدولة نفسها.

وتبحث الدراسة، التي أعدّها مدير المعهد والرئيس السابق لشعبة الاستخبارات العسكرية “أمان”، تامير هايمان، ونُشرت نسختها الإنجليزية في 12 أكتوبر الجاري، المبادئ التي ترى أنها أصبحت توجه جوانب أساسية من السياسة الإسرائيلية منذ السابع من أكتوبر 2023، رغم عدم إعلانها في وثيقة رسمية أو إقرارها بإجراءات مؤسسية واضحة.

ولا تقدم الدراسة هذه المبادئ باعتبارها توصيات يتبناها المعهد، بل تصفها بأنها قراءة نظرية ذاتية تستخلص من السياسات المطبقة، ثم تُخضعها لنقد يطال قدرتها على توفير الأمن، وكلفتها الاقتصادية والاجتماعية، وانعكاساتها على علاقة دولة الاحتلال بمحيطها والعالم.

وتكمن أهمية صدورها عن المعهد في أنها تضع السياسات الإسرائيلية أمام مساءلة من داخل دوائر البحث الأمني والاستراتيجي، لا من خارجها.

من أخطر المبادئ التي تستخلصها الدراسة من السلوك الإسرائيلي الراهن، التشكيك في الوجود القومي المستقل لمعظم الدول العربية، وتصويرها تجمعات قبلية وإثنية تفتقر إلى تاريخ مشترك ورؤية وطنية تأسيسية.

وبموجب هذا التصور، لا يعود تفكك الدول المحيطة خطرا ينبغي احتواؤه، بل مسارا يمكن تشجيعه، على أساس أن دولة الاحتلال أقدر على التعامل مع كيانات ضعيفة ومجزأة من التعامل مع دول قومية قوية ومتماسكة.

وهذه الفكرة، كما تعرضها الدراسة، تمنح زعزعة الاستقرار وظيفة استراتيجية، إذ تصبح قوة الجوار وتماسكه تحديا، بينما يتيح ضعفه مساحة أوسع للتدخل وفرض الوقائع.

ولا تثبت هذه القراءة وجود قرار حكومي معلن بتفكيك دولة عربية بعينها، لكنها تنبّه إلى منطق ترى أنه حاضر في السياسة المنفذة، بناء الأمن ال…

المصدر الأساسي: Palinfo. يعرض الحدث نيوز ملخصًا ومقتطفًا محدودًا مع الإحالة للمادة الأصلية.

قراءة المادة الأصلية