التشابه المريب.. هل سرق فيبر إنجازات البيروني الفكرية؟

حين نظرنا من سمرقند إلى تاريخ الفكر الاجتماعي، قلنا إنه ينبغي أن نضع البيروني إلى جانب ابن خلدون.

وقد أشرنا إلى وجود تقارب لافت بين منهج البيروني، الذي يسعى إلى فهم المجتمع الآخر من داخل عالمه الدلالي، وبين علم الاجتماع التفهّمي عند ماكس فيبر.

لكننا لم ننظر إلى هذا التقارب بوصفه علاقة تأثر، بل اعتبرناه قرابة منهجية توصّل إليها مفكران عاشا في عصرين مختلفين.

غير أن المقالة التي كتبها عالم الاجتماع التركي الأستاذ الدكتور مصطفى أورتشان بعنوان "نظام الطبقات عند أبي الريحان محمد بن أحمد البيروني قبل ماكس فيبر" تنقل المسألة إلى نقطة أبعد.

إذ يضع أورتشان آراء البيروني وفيبر حول الهند، ولا سيما نظام الطبقات الاجتماعية فيها، جنبا إلى جنب.

وتثير هذه المقارنة سؤالا مقلقا، لكنه سؤال لا بد من طرحه:

هل أخذ فيبر بعض أفكاره المتعلقة بالهند ونظام الطبقات من البيروني؟

وإذا كان قد أخذها منه، فلماذا لم يُشِر إليه ولو مرة واحدة؟

لا نستطيع، في ضوء المعلومات المتاحة لدينا اليوم، أن نجيب عن هذا السؤال بـ"نعم" قاطعة.

كما أن أورتشان لا يقدّم المسألة باعتبارها واقعة انتحال مثبتة.

غير أن التواريخ وأوجه التشابه والصمت عن ذكر البيروني تجعل طرح هذا السؤال مشروعا.

الاحتمال الثاني هو الأكثر خطورة: أن يكون فيبر قد اطّلع على كتاب البيروني واستفاد منه، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، لكنه لم يذكر اسمه.